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武后之所以答应赴东都服丧，不是一时气话，也不是畏惧臣子的胁迫，而是经过深思熟虑后，作出的长远的考量。
裴炎提出的‘留宫服丧’固然可行，甚至对当下的武后来说，是个两全其美的办法，只要她人在皇宫，就不会脱离权力的核心。
但问题是，即便她真的在宫里守孝三年，甚至不再参与垂帘听政，就真的能堵住悠悠众口吗？
显然不能，甚至结果会更糟。
别忘了，一旦文官造起谣来，那必然是天下皆闻。
留在皇宫服丧，极有可能成为政敌攻讦自己的借口，到时候各种污蔑诋毁，她又该如何自证清白？
敌人不会关心六子到底吃了几碗粉，敌人只想要六子的命。
因此，这个‘阳谋’依然无解。
在孝道和权力面前，武后权衡再三，最终选择了前者。
孝道是彰显一个人的德行，武后身为皇后，必定要以身作则。
选择服丧，尽管暂时会失去权力，但三年之后，她还是帝国的皇后，只要李治不倒，她未尝没有东山再起的机会。
但如果选择权力，她的确可以继续掌控朝堂，甚至在此后的岁月里，都没人能撼动她半分，可她的德行，在敌人的攻讦下，难保不会被世人诟病，从而蒙上永远擦不去的污点，这是她不想看到的。
所以，她只能接受这个结果。
郝处俊生怕武后会反悔，立刻称颂道：“娘娘圣明！”
其他人见状，齐声响应。
李治愕然地看向武后，他没想到对方竟然这么干脆就接受现实，除了些许的诧异之外，他内心深处，竟有一种释然的踏实感。
帝王心术，莫不于此。
李治从小身在帝王家，对皇权更迭的敏感性远超所有人。
当初一继位，便想着扳倒以他舅舅长孙无忌为首的关陇集团，他明明患了风疾，无法处理繁重的政务，但为了掌控权力，宁可让皇后代干政，也不想让门阀掌权。
这就能理解，为什么当皇后权力壮大时，他又三番五次动了废后的心思。
在感情上，李治对武后怀有深深的感情，这无可厚非；但在朝政上，他又对武后暗含戒备；看似矛盾的两种关系，其实本质上并不矛盾，因为抛开‘丈夫’这层身份，他与武后终究是君臣关系。
武后的决定，让李治彻底放下心来，于是真心实意地劝慰道：
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