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部落里留下的雄性只有三种情况，一是未成年的雄性，等他们有独立生活能力后会被驱逐出部落独自生活；二是在交配季节过来雄性，不过他们待不了多久，一般都是其她部落过来的；还有一种就是还有几天就要死的，来部落里过最后几天。
即便这些雄性都加起来，比例也就在十之一二。
猫伊很难想象巫族世界会有雄性当权，简直太可笑了。一群发育不完全也不具备神力的物种，就算当权了，也无法更改雌性拥有的创生权。
雌性只需要选择性别，就可以让这类物种不再诞生，他们根本不会拥有夺取权力的可能性。
不过在这两人话中，此地也是可以选择性别的，只不过要在婴儿出生后，有选择地选择雄性后代。
只能想到这样笨拙的招数吗？猫伊轻笑，此地雌性无权，自己能够决定的创生权也被他者掌握，怪不得呢？
失权者越来越失权。
她听姥姥说过，即使不去选择后代性别，雌雄自然比也会在七三之间，因为雄性在母亲肚子里的存活率就比雌性低很多。
而在之后的演化和始巫的插手后，雌性以前对性别的控制较为被动，后来就可以自主选择了。
每个部落都有始巫的图腾标识，猫伊经常看见，据说始巫每隔百年都会随机降临在某个巫族部落。
几百年前也来到过猫巫部落，姥姥说始巫是按照自己的形象点化兽人的。始巫身形似人，有着虎齿豹尾，说话时声如长啸，戴着玉胜。
始巫是巫族世界的创世者，但似乎并不是只在巫族世界。巫族世界之外还有世界，就如同猫伊来到的此间世界。始巫诞生的主世界，唯有母神能够创世创生，始巫也是一个大母神。
只是主世界似乎发生了什么事情，诸多母神神力欠缺，然后开始逐步创建小世界。
还是手把手创建的小世界。
姥姥说：“始巫和其她母神以往也创建过诸多小世界，但是太多了，没顾得过来，发生了一些不太好的变化。”
想必这些变化就是猫伊如今经历的，还真是个劫啊！
所以始巫又用心重建了一个小世界，也就是巫族世界。
猫伊有点想姥姥了，也想自己的伙伴们。她打断了说话声，“我差不多了解了。”
对于猫伊来说，兽人与人是不同的，如若不是她尝过，还真是个好大的食物储备池。
但没什么必要
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